Khalood624
07-04-2006, 11:14 PM
س 1: حكم تهذيب اللحية ؟
ج1 : هذا على خلاف السنة إلا أن يشعث الشعر شعثا منكرا .
س 2: السلام عليك ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الحبيب حفظك الله ورعاك وأطال في عمرك مع حسن العمل .
ما صحة الرواية التي تقول : وروي أن الصحابة كانوا يفعلونه - العادة السرية - في غزواتهم وأسفارهم
وهذه الرواية في بدائع الفوائد لابن القيم ، وفي فقه السنة للسيد سابق .
ج 2: هذه الرواية أظنها لا تصح ولكن هي خير من الزنا ونكاح الأمة ان وجد فهو خير منه ولا يفعل المرء مثل هذا إلا إن علم يقينا وقوعه في الفاحشة .
س 3:
أخرج أبو داود في سننه من حديث جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يسأل بوجه الله إلا الجنة )
ما هي درجة هذا الحديث ؟
حيث أن بعض أهل العلم رحمهم الله تعالى جعلوا هذا الحديث عنوانا لباب في كتب العقيدة
ج 3: هذا الحديث ضعيف .
س 4: أردت الحصول على وظيفة حكومية فأرشدني أحد إخواني إلى أحد أعضاء مجلس الشعب الذي سيأخذ مبلغاً ضخماً مقابل أن يأتيني بوظيفة محترمة وأنا مرتاب من ذلك فهل هذه رشوة مع العلم أن أحد إخواني سأل أحد كبار المشايخ فوافق على أن يدفع لكني ما زلت مرتاباً ............ أفيدونا وجزاكم الله خيراً
ج 4: هذه رشوة صريحة لا إشكال فيها ولا يجوز تعاطي مثل هذا العمل. أما الصورة التي يجوز فيها مثل هذا الأمر وهي أن تمنح الدولة عملا لك بعينك ثم حجبه عنك موظف حتى يتعاطى رشوة فعندئذ يجوز دفع المال له للحصول على الحق المعين أما إذا كان الحق على المشاع لك ولغيرك فلا يجوز إعطاء الرشوة فيه .
س 5: هل يجوز للمرأة أن تقتل نفسها ان شعرت أنها واقعة في يد الكفار و يغتصبونها و ينتهكون عرضها ....
ج 5: لا يجوز للمرأة أن تقتل نفسها حتى لو علمت أنها تقع في يد الكفار لأن قتل النفس كبيرة ومحرم بالنص الثابت في القرآن والسنة أما مسألة الاغتصاب ونحوها فهي مسألة مظنونة قد تحدث وقد لا تحدث ومن الجائز أن ينجيها الله تعالى ولإن سلمنا أنها قد وقع لها ذلك فلا إثم عليها عند جماهير العلماء .
ج1 : هذا على خلاف السنة إلا أن يشعث الشعر شعثا منكرا .
س 2: السلام عليك ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الحبيب حفظك الله ورعاك وأطال في عمرك مع حسن العمل .
ما صحة الرواية التي تقول : وروي أن الصحابة كانوا يفعلونه - العادة السرية - في غزواتهم وأسفارهم
وهذه الرواية في بدائع الفوائد لابن القيم ، وفي فقه السنة للسيد سابق .
ج 2: هذه الرواية أظنها لا تصح ولكن هي خير من الزنا ونكاح الأمة ان وجد فهو خير منه ولا يفعل المرء مثل هذا إلا إن علم يقينا وقوعه في الفاحشة .
س 3:
أخرج أبو داود في سننه من حديث جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يسأل بوجه الله إلا الجنة )
ما هي درجة هذا الحديث ؟
حيث أن بعض أهل العلم رحمهم الله تعالى جعلوا هذا الحديث عنوانا لباب في كتب العقيدة
ج 3: هذا الحديث ضعيف .
س 4: أردت الحصول على وظيفة حكومية فأرشدني أحد إخواني إلى أحد أعضاء مجلس الشعب الذي سيأخذ مبلغاً ضخماً مقابل أن يأتيني بوظيفة محترمة وأنا مرتاب من ذلك فهل هذه رشوة مع العلم أن أحد إخواني سأل أحد كبار المشايخ فوافق على أن يدفع لكني ما زلت مرتاباً ............ أفيدونا وجزاكم الله خيراً
ج 4: هذه رشوة صريحة لا إشكال فيها ولا يجوز تعاطي مثل هذا العمل. أما الصورة التي يجوز فيها مثل هذا الأمر وهي أن تمنح الدولة عملا لك بعينك ثم حجبه عنك موظف حتى يتعاطى رشوة فعندئذ يجوز دفع المال له للحصول على الحق المعين أما إذا كان الحق على المشاع لك ولغيرك فلا يجوز إعطاء الرشوة فيه .
س 5: هل يجوز للمرأة أن تقتل نفسها ان شعرت أنها واقعة في يد الكفار و يغتصبونها و ينتهكون عرضها ....
ج 5: لا يجوز للمرأة أن تقتل نفسها حتى لو علمت أنها تقع في يد الكفار لأن قتل النفس كبيرة ومحرم بالنص الثابت في القرآن والسنة أما مسألة الاغتصاب ونحوها فهي مسألة مظنونة قد تحدث وقد لا تحدث ومن الجائز أن ينجيها الله تعالى ولإن سلمنا أنها قد وقع لها ذلك فلا إثم عليها عند جماهير العلماء .