SpIdEr
09-24-2007, 11:13 PM
الصلاة وتقوية العظام
تمر العظام في جسم الإنسان بمرحلتين متعاقبتين باستمرار، مرحلة البناء تليها مرحلة الهدم ثم البناء وهكذا باستمرار فإذا ماكان الإنسان في طور النمو والشباب يكون البناء أكثر فتزداد العظام طولاً وقوة ، وبعد مرحلة النضوج ومع تقدم العمر يتفوق الهدم وتأخذ كمية العظام في التناقص ، وتصبح أكثر قابلية للكسر، كما يتقوس العمود الفقري بسبب انهيارات الفقرات ونقص طولها ومتانتها ويرجع نشاط العظام وقوتها بشكل عام إلى قوى الضغط والجذب التي تمارسها العضلات وأوتارها أثناء انقباضها وانبساطها حيث إن هذه العضلات وأوتارها أثناء انقباضها وانبساطها حيث إن هذه العضلات والأوتار ملتصقة وملتحمة بالعظام وقد ثبت مؤخراً أنه يوجد داخل العظم تيار كهربي ذو قطبين مختلفين يؤثر في توزيع وظائف خلايا العظم حسب اختصاصها خلايا بناء أو خلايا هدم كما يحدد بشكل كبير أوجه نشاط هذه الخلايا وأثبتت التجارب أن في حالة الخمول والراحة يقل هذا التيار الكهربي مما يفقد العظام موادها المكونة لها فتصبح رقيقة ضعيفة وحتى في السفر إلى الفضاء أثبتت التجارب أنه في الغياب التام للجاذبية تضعف العضلات وترق العظام نتيجة عدم مقاومتها لعبء الجاذبية الأرضية.
(من هذا نستنتج أن الراحة التامة تصيب العظام بضمور عام، ذلك أن فقدان الحركة يؤدي إلى نشاط الخلايا الهدامة وضعف في خلايا البناء مما يؤدي إلى نقص المادة العظمية.)
وهنا ياتي سؤال:
هل يمكن أن تمر بالمسلم أيام فيها راحة متصلة وخمول طويل لجسمه؟ وهل يمكن أن يتوقف ذلك التيار الكهربي المجدد لنشاط العظام في جسده؟
إن أداء سبع عشرة ركعة يومياً هي فرائض الصلاة ، وعدد أكثر من هذا هي النوافل لايمكن ألا أن يجعل الإنسان ملتزماً بأداء حركي جسمي لايقل زمنه عن ساعتين يومياً وهكذا وطيلة حياة المسلم لأنه لايترك الصلاة أبدا فإنها تكون سبباً في تقوية عظامه وجعلها متينة سليمة، وهذا يفسر مانلاحظه في المجتمعات المحافظة على الصلاة من انعدام التقوس الظهري تقريباً والذي يحدث مع تقدم العمر، كما يفسر أيضا تميز أهل الإسلام الملتزمين بتعاليم دينهم صحياً وبدنياً بشكل عام وفي الفتوحات الاسلاميه على مدار التاريخ والبطولات النادرة والقوة البدنية التي امتاز بها فرسان الإسلام مايغني عن الحديث ولن تعرف قيمة الصلاة الاحين يقف المسلم في صلاته بين يدي الله خاشعاً متوضعاً يعترف له بالوحدانية ويعرف له فضله وعظمته فتسري في قلبه وأوصاله طاقة نورانية تدفع العبد دائماً للأمام على صراط الله المستقيم .
تمر العظام في جسم الإنسان بمرحلتين متعاقبتين باستمرار، مرحلة البناء تليها مرحلة الهدم ثم البناء وهكذا باستمرار فإذا ماكان الإنسان في طور النمو والشباب يكون البناء أكثر فتزداد العظام طولاً وقوة ، وبعد مرحلة النضوج ومع تقدم العمر يتفوق الهدم وتأخذ كمية العظام في التناقص ، وتصبح أكثر قابلية للكسر، كما يتقوس العمود الفقري بسبب انهيارات الفقرات ونقص طولها ومتانتها ويرجع نشاط العظام وقوتها بشكل عام إلى قوى الضغط والجذب التي تمارسها العضلات وأوتارها أثناء انقباضها وانبساطها حيث إن هذه العضلات وأوتارها أثناء انقباضها وانبساطها حيث إن هذه العضلات والأوتار ملتصقة وملتحمة بالعظام وقد ثبت مؤخراً أنه يوجد داخل العظم تيار كهربي ذو قطبين مختلفين يؤثر في توزيع وظائف خلايا العظم حسب اختصاصها خلايا بناء أو خلايا هدم كما يحدد بشكل كبير أوجه نشاط هذه الخلايا وأثبتت التجارب أن في حالة الخمول والراحة يقل هذا التيار الكهربي مما يفقد العظام موادها المكونة لها فتصبح رقيقة ضعيفة وحتى في السفر إلى الفضاء أثبتت التجارب أنه في الغياب التام للجاذبية تضعف العضلات وترق العظام نتيجة عدم مقاومتها لعبء الجاذبية الأرضية.
(من هذا نستنتج أن الراحة التامة تصيب العظام بضمور عام، ذلك أن فقدان الحركة يؤدي إلى نشاط الخلايا الهدامة وضعف في خلايا البناء مما يؤدي إلى نقص المادة العظمية.)
وهنا ياتي سؤال:
هل يمكن أن تمر بالمسلم أيام فيها راحة متصلة وخمول طويل لجسمه؟ وهل يمكن أن يتوقف ذلك التيار الكهربي المجدد لنشاط العظام في جسده؟
إن أداء سبع عشرة ركعة يومياً هي فرائض الصلاة ، وعدد أكثر من هذا هي النوافل لايمكن ألا أن يجعل الإنسان ملتزماً بأداء حركي جسمي لايقل زمنه عن ساعتين يومياً وهكذا وطيلة حياة المسلم لأنه لايترك الصلاة أبدا فإنها تكون سبباً في تقوية عظامه وجعلها متينة سليمة، وهذا يفسر مانلاحظه في المجتمعات المحافظة على الصلاة من انعدام التقوس الظهري تقريباً والذي يحدث مع تقدم العمر، كما يفسر أيضا تميز أهل الإسلام الملتزمين بتعاليم دينهم صحياً وبدنياً بشكل عام وفي الفتوحات الاسلاميه على مدار التاريخ والبطولات النادرة والقوة البدنية التي امتاز بها فرسان الإسلام مايغني عن الحديث ولن تعرف قيمة الصلاة الاحين يقف المسلم في صلاته بين يدي الله خاشعاً متوضعاً يعترف له بالوحدانية ويعرف له فضله وعظمته فتسري في قلبه وأوصاله طاقة نورانية تدفع العبد دائماً للأمام على صراط الله المستقيم .